مفهوم الجهاد عند الشيخ أبي إسحق الحويني سامحه الله على هذا

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
............
وكُل ده عباره عن فلوس
.......
الجهاد عبارة عن فلوس
..........
https://www.youtube.com/watch?v=WHmbS6AyuTU&feature=related
..................
هذا الفيديو تم تعطيله
..............
https://www.youtube.com/watch?v=AYT-OouRjFY
.............
{لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }البقرة256
............
قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ
...........
هذا الشيخ يتحدث عن الجهاد القتالي وربما لا يستخدم فيه إلا السيف كما أستخدمه السلف ، ولا ندري سيُجاهد من لنهب أموالهم ونساءهم وأولادهم .
......
بدايةً نسأل هذا الشيخ ، هل هذه اللحية التي نراها ، هي اللحية التي طلبها رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم ، هل كانت لحية رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم هكذا....أم أنها بطول قبضة اليد
.........
هذا المقطع من الفيديو للشيخ ابي إسحق الحويني ، ويوصف بالشيخ العلامة المُحدث ، وهو من كبار شيوخ السلفيين ، نتمنى سماعه جيداً والتفكر بهول ما قال ويقول به هذا الشيخ الذي يُسمونه العلامة المُحدث ، والذي نُشهد الله أنه صدمنا بما قال ، ولهذا نفر البشر من الإسلام عندما أستحوذ هؤلاء عليه ، ولهذا توقف عدد المُسلمين في العالم عند مليار وربع فقط .
...................
سائلين المولى العلي القدير أن لا يكون هُناك أحد من أعداء الإسلام قام بترجمة هذه الفضيحة إلى اللغات الأخرى .
...........
يقول
...............
أظلنا زمان الجهاد ، والجهاد فى سبيل الله متعة
..............
"هو الفقر اللى إحنا فيه ده مش بسبب تركنا للجهاد ؟ مش لو كنا كل سنة عمالين ناخذه مرة ولا اتنين ولا تلاتة مش كان هيسلم ناس كتير فى الأرض"
.............
معتبرا أن الجهاد وما يعقبه من حصول المجاهدين على المغانم والسبايا هو الحل للخروج من الأزمة"، وعدد الشيخ مزايا الجهاد الاقتصادية قائلا:
..........
" كل واحد كان هيرجع من الغزوة جايب معاه "يقصد أسرى" تلات أربع أشحطة وتلات أربع "نسوان" وتلات أربع ولاد ، اضرب كل رأس فى ستميت درهم ولا ستميت دينار يطلع بمالية كويسة .
...................
"ولو رايح علشان تعمل صفقة عمرك ما هتعمل الأموال دى ، قائلا: وكل ما الواحد "يتعذر" ياخد رأس يبيعها ويفك أزمته ويبقاله الغلبة".
..................
واللى يرفض هذه الدعوة نقاتله ونخدوا أسير وناخد أموالهم ونساءهم وكل دى عبارة عن فلوس
....................
وكل دى عبارة عن فلوس
.................
يرى هذا العلامة الجهبذ علامة زمانه ، أن سبب الفقر الذي نحنُ فيه سببه التخلي عن الجهاد ، والجهاد هو الحل للفقر الذي فيه بعض المُسلمين ، ويرى أن من يذهب للجهاد يرجع وجيبه مليان ، ويرجع بماليه كويسه ويفك أزمته " يأتي بالغنائم وبالأموال والأولاد والنساء..." بعد عودته من الجهاد .
...........
يُريد أن يأخذ أموال وأولاد ونساء من يقف في طريق منعه من الجهاد ، ويُريد العودة لعصر الرق والعبودية ، وبيع البشر من نساء وأولاد بعد سرقتهم من ديارهم "
.........
ويبيع الراس ويقصد الإنسان ، ويتعامل مع الإنسان على أنه رأس من الغنم أو رأس من البقر يُباع ب 300 درهم أو 300 دينار ، وكُل ما إحتاج أو تعثر يأخذ راس ويبيعه .
............
يقصد من هذه الرؤوس التي أتى بها من عودته من الجهاد ، طبعاً الرؤوس عنده ، ربما يكون عددهم كبير وهُم من الأطفال والنساء والأولاد وربما الشيوخ .
............
ربما يتم عمل " صيرة " أو حوش أو زريبة يُحشر فيها الأسرى ومن تم إغتنامهم وأسرهم ، " وتعليفهم وبيعهم كُلما دعت الحاجة لذلك " مع أنه يؤمن بقتل الأسير وقبلها عدم إطعامه ، حسب ما يؤمن به من الناسخ والمنسوخ .
.......
وكلما حدث فقر عند المُسلمين ياخذوا الجهاد مره ولا إتنين ولا تلاته في السنة ، وسيلة لحل أزمة الفقر عندهم ، لنهب أموال الآخرين ، وسرقتهم وبيعهم .
........
طبعاً الشعوب الأُخرى عليها نهج نفس النهج ، حسب ما يُريده الشيخ ، يعني العودة إلى الغزو القبلي والفوضى ، لأن من غير المُسلمين عليهم على الأقل أن يحذو حذو المُسلمين لحل مُشكلة الفقر عندهم .
.......
أيُ جهادٍ يتحدث عنهُ هذا الشيخ ، ويُريد أن يُجاهد من هذا الرجل ، بأي فكرٍ رجعي ومُتخلف يعيش هذا الرجل ، وعلى أي كوكب ، وعن أي دين يتحدث وأيُ جهادٍ هذا الذي يتحدث عنهُ ، نظن إنه الجهاد الذي كتبه لهُ اليهود في الكُتب " جهاد الناسخ والمنسوخ " الذي يؤمن به ، كما هو إيمانه بأن سيدنا مُحمد مات مقتولاً بسبب الشاة المسمومة ، وأنه رجل مسحور وأنه أغتصب طفلة في سن 6-9 سنوات....إلخ ما يؤمن به هذا الشيخ الغاط رأسه بالكُتب ، المُعطل للعقل القابل للنقل الذي أوجد ما أوجد اليهود فيه ليقرأه ويؤمن به هذا الشيخ ومن هو على نهجه .
.....
السلام عنده دعوةٌ مكذوبة
.............
يرى في الجهاد بأنه أفضل من القيام بصفقة تجارية للذهاب للعمل في الغرب ، ويرى بأنه بسببه سيسمن وسيُسلم ناس كثيرين في الأرض ، ولا ندري كيف سيعتنق الناس الإسلام بهذا الذي تحدث عنهُ .
..........
هل سيعتنق الإسلام من نُهب ماله وأولاده وزوجته
.......
ويقول بأنه يرجع الواحد من الجهاد وجيبه مليان...ومعه 3-4 حُفر ولا يُدرى ما يقصد بحفر أو شحوطه يقصد أسرى للبيع ، ومعاه 3-4 نسوان وأولاد ، طبعاً أهم شيء عنده هو النسوان .
...........
الجهاد بمفهوم الشيخ محمد حجازي إبي إسحاق الحويني مُتعة ، مُعانداً قول الله تعالى { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ... }البقرة216 .
..........
يُريد القيام به أي الجهاد أو ناخذه مره أو إثنين أو ثلاثة كُل عام ، الفقر الذي فيه الأمة برأي الحويني سببه ترك الجهاد ، ويرى في الجهاد أنه الحل للقضاء على الفقر ، ولإسمان الناس ولغناهم ، وعمليه كويسه ولأخذ الأموال والأولاد والنساء وأخذ الفلوس والنساء والأولاد ، الجهاد عبارة عن فلوس ، يرجع من الجهاد وجيبه مليان ، ومعه 3 نسوان ، ومعه 3-4 أولاد وشوية نسوان
................
وياخذوا أموالهم وأولادهم ونساءهم ، وكُل ده عبارة عن فلوس
.................
{وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ }البقرة190
.................
هذا هو الفكر السلفي
...........
ورد في مسند احمد كَانَتْ أمنا الطاهرة أُمُّ سلمة رضي اللهُ عنها ، تُحَدِّثُ أَنَّهَا سَمِعَتِ النبي -صلى الله عليه واله وسلم- يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهِىَ تمتشط ( أَيُّهَا النَّاسُ ). فَقَالَتْ لامشطتها لفي رأسي .
..........
قَالَتْ فَقَالَتْ فَدَيْتُكِ إِنَّمَا يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ. قُلْتُ وَيْحَكِ أولسنا مِنَ النَّاسِ فَلَفَّتْ رَأْسَهَا وَقَامَتْ في حُجْرَتِهَا فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ : -
.......
"أَيُّهَا النَّاسُ بَيْنَمَا أَنَا عَلَى الْحَوْضِ جيء بِكُمْ زُمَراً فَتَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ فنادي أَلاَ هلم إِلَى الطَّرِيقِ فناداني مُنَادٍ مِنْ بَعْدِى فَقَالَ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ. فَقُلْتُ أَلاَ سُحْقاً أَلاَ سُحْقا."
......
وفي قولٍ آخر
.......
( فَأَقُولُ أصحابي أصحابي. فَيُقَالُ لي إِنَّكَ لاَ تَدْرِى مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. قَالَ فَأَقُولُ بُعْداً بُعْداً أَوْ قَالَ سُحْقاً سُحْقاً لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِى".
..........
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم : -
.......
" يؤخذ أو يُجاء بـرجال منْ أصحابي ذات اليمين وذات الشمال ، فأقول أصحابي ؟ فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابـهم منذ فارقتـهم ، فأقول كما قال العبد الصالح عيسى ابن مريم ، وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ.....إلى آخر الأيات.
........
صحيح البخاري، كتاب بدء الخلق وكتاب التفسير، باب واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذتْ من أهلها
.....................
وقوله صلى اللهُ عليه وسلم
.....
"تكون في أمتي فزعة فيصير الناس إلى علمائهم فإذا هم قردة وخنازير" وبقوله "علماؤهم شر من تحت أديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود"
...............
لا ندري هل هذا هو فكر هذا الشيخ وهو من أكابر شيوخ إخواننا السلفيون ، أم أن الشيخ كان تحت تأثير شيء ما وهو يتحدث .
.................
نسأل الله أن يُقيض لهذه الأمة من يُعيدها لما جاء به خير الخلق سيدنا مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، ولتلك المحجة البيضاء الذي تركها لنا والتي ليلُها كنهارها لا يزيغُ عنها إلا هالك ، ولا يتنكبها إلا ضال .
.............
عمر المناصير...................... 29 جُمادى الآخر 1432 هجرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً
وبارك في مجهودك الطيب
كل الشكر والتقدير لك على موضوعك القيم
تحياتي
و
ودي

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
...............
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أُختنا الفاضلة " باندة الاسكندية " ونسأل الله لك من الدُعاء أضعاف ما طلبت لنا ، ودعائي لك بالتوفيق وسداد الرأي ، وبأن يجعلك الله من عباده الصالحين .
..............
أخيك في الله : - عمر المناصير...23 ربيعٍ الأول 1434 هجرية

جزاك الله خيرا

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
...............
نسأل الله لك أُختنا الفاضلة " نجلاء " ونسأل الله لك من الخير أضعاف ما طلبت لنا ، ودعائي لك بالتوفيق وسداد الرأي ، وبأن يجعلك الله من عباده الصالحين ، وأن يُلبسك ثوب الستر والعافية في البدن والدين .
..............
أخيك في الله : - عمر المناصير...25 ربيعٍ الأول 1434 هجرية