أخطاءٌ شائعةٌ بخصوص المسيح عيسى إبنُ مريم عليه السلام يجب التوقف عنها

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.................
أخطاء شائعه يجب التوقف عنها بخصوص المسيح عليه السلام
................
عن عُبادة إبن الصامت قال رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم
...............
" من شهد أن لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك لهُ وأن مُحمداً عبدهُ ورسول وأن عيسى عبدُالله ورسولهُ وكلمتهُ ألقاها إلى مريم وروحٌ منهُ والجنةُ حق والنارُ حق أدخلهُ الله الجنه على ما كان عليه " .
..................
وهذه الأخطاء كثيراً ما تتردد ، والأغلب فإن من أخذها عن المسيحيين ، لم ينتبه لخطورة ما أخذ وما يقول به ، ومن آخذٍ إلى آخذ " على أن المسيح هو كلمة الله وروحه " حتى يأتي يوم وتُصبح مُسلمات أخذناها ، وربما نُدافع عنها وهذا ما يسرهم وهو مسعاهم ، وجرهم لنا في طريقهم كما أنجر من أنجر وأخذ بما أخذوا .
...........
والتي قبلها والأخطر من الكُل هو الإيمان كإيمانهم بأن المسيح حيٌ في السماء
..................
وهي قول البعض دون إنتباه أن المسيح عليه السلام " هو روح الله " ، والقول بأن المسيح عليه السلام " هو كلمة الله " وفي هذا شركٌ وذنبٌ كبير ، ننوه الى الإنتباه إليه وخطورة القول به .
.............
فعيسى إبنُ مريم عليه السلام هو " روحٌ من الله " وهو " كلمةٌ من الله "
...........
أو كلمته التي ألقاها إلى الطاهرة البتول مريم العذراء أي بشارته لها بحملها بهذا النبي والرسول الكريم عليهما سلام الله ورحمته .
............
أي أنه نبي ورسول من رُسل الله بعثه الله لبني إسرائيل كما بعث من قبله ومن سيبعثه من بعده
.......................
مثله مثل أبينا آدم عليه السلام ، فكان آدم بكلمة من الله (كُن فكان) ، ونفخ فيه من هذه الروح التي هي خلقٌ من خلقه وسرها عنده ، ولكن آدم جاء من العدم والمعدوم الحياة وهو التُراب ، والمسيح خلقه الله في رحم الطاهرة العذراء عليهما السلام ، أي خلقه من حي .
..............
فلا لله كلمه واحده أو كلمه مُحدده جعلها أو يجعلها في المسيح وللمسيح عليه السلام ، ولا لله روح جعلها بكُليتها في المسيح ، وخصها به ليكون روح الله .
......
كما هو قول المسيحيين بأن المسيح هو كلمة الله وروح الله .
..............
وحتى أنهم يحتجون بأن قرءآنكم أيُها المُسلمون يُقر بذلك ، ويوافقهم البعض دون تدقيق في عدم صحة ذلك ، وإلى ما يرمون إليه وخطورته ، ولنرى ما يقول هذا القرءآن العظيم .

*******************************
قال سُبحانه وتعالى
........
{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً }الإسراء85
....................
قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ، الروح سرٌ من أسرار الله ، لا يعلم سرها إلا الله ، ولم يُطلع أحد على سرها وأمرها ، وهي من أمره ومن مُغيباته ، وهو لا يُسئل وهذا سره وعلمه ومُغيباته ومكنوناته .
....................
والمسيح كلمة من الله وكلمة من كلماته التي لا نفاذ لها .
.......
{إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ }آل عمران45
..............
{ فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ }آل عمران39
....................
بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ، بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ ، وكلمات الله لا نفاذ لها .
........
{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }لقمان27

****************************
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً }النساء171
................
أي بشارته وخبره السار للبشريه ، الذي من هذا النبي والرسول الكريم سيبدأ , الذي من هذا النبي والرسول الكريم سيبدأ بالخبر السار والبشارة بمقدم مُخلص ومُنقذ البشرية ، الذي سيُبعث رحمةً للعالمين ولكافة العوالم وللبشرية جمعاء ، سيدنا مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم .
.......
( ومن هُنا جاءت في الإحتفالات ، بأن من سيتكلم يُقال عنه بأنه سيُلقي كلمة على الجمهوراو على الناس) .
...............
ومن كُل ذلك نستنتج أن كلمة الله تأتي إما على شكل إن أراد الله للشيء أن يكون يقول له "كُن فيكون" ، أو أن تأتي كلمته بالبشاره وبالرساله والنبوه لخير البشر ، او أن كلمته تأتي بشكل وحي للأنبياء والرُسل لتبليغ الناس وإنذارهم ، أو على شكل قرار نهائي لا رجعة فيه........ وهكذا .
......
وهل لله كلمه مُحدده ، أو أن كلامه مُحدد أو محدود ، لا فلا نفاذ لكلمات الله .
*****************************
{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً }الإسراء85
.............
{وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ }التحريم12
.........................
{وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء91
.....................
وعن آدم عليه السلام قوله تعالى
........
{فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ }الحجر29
..............
{فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ }ص72
..............
{ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ }السجدة9
..............
وعن جبريل عليه السلام قال تعالى
.......
{فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً }مريم17
..............
...............
ماذا نُسمي ما ورد في مزمور{68: 11} " الربُ يُعطي كلمةً . المُبشراتُ بها جُندٌ كثير " .
............
إذاً فالكلمه هي بشاره وللبشاره ، وكلمة الله وكلامُه موجود منذُ الأزل ، ولا يُعني ذلك أن لله كلمه مُحدده محصوره في المسيح وللمسيح ، وهذه مُطابق تماماً للآيات القُرآنيه السابقه .
..............
وفي المزمور{107: 20} "أرسل كلمته فشفاهم "
........
وهُنا ليس القول بخصوص المسيح إلا إذا أرادوا أخذها عنوةً والإستدلال بها ، والمقصود أن الشفاء يتم بكلمه من الله سُبحانه وتعالى.
............
وفي مزمور{147 : 15 ،18 } " يرسل كلمته في الأرض سريعاً جداً يجري قوله...... ، يُرسل كلمته فيُذيبها"
..............
وفي سفر أشعيا{55 :11} " هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي لا ترجع إليَ فارغةً بل تعملُ ما سُررت به وتنجح في ما أرسلتُها له " .
.............
{قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً }الكهف109
...............
{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }لقمان27
...............
{وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى }طه129
............
{ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }الأنعام115
...............
{إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }هود119
.................
{أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ }الزمر19 .
............
{لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }المؤمنون 100
.............
{فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ }آل عمران39
..............
فهل نبي الله يحيي (يحيا المعمدان) هو كلمة الله أيضاً .
.................
{وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ }الأعراف137
................
{فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }البقرة37 .

*****************
ففي سفر حزقيال {11 :5} " وحل علي روح الرب "
...............
ففي أشعيا{11 :2 -5} ويحل علي روح الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوه روح المعرفه ومخافة الرب......} .
...............
وفي سفر حزقيل {36: 27} "وأجعلُ روحي في داخلكم وأجعلكم تسلكون في فرائضي وتحفظون أحكامي وتعملون بها "
**********************
والقول الأخر هو القول والإيمان بأن المسيح عليه السلام حيٌ في السماء ، بعد أن رفعه الله إليه ، وكأن الله موجود في مكان مُحدد ورفع المسيح عليه السلام عنده والى هذا المكان ، وهو الوجه الثاني لما يؤمن به المسيحيون " بأن الرب بعدما كلمهم صعد وجلس على يمين الله " .
....................
المسيحيون يؤمنون بأنه يجلس على يمين الله منذُ ما يُقارب1978 عام ، والكثير من المسلمين يؤمنون بأنه حيٌ في السماء ،
قال سُبحانه وتعالى
.........
{ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ }الأعراف24
...........
{ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }آل عمران2
.............
{مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } طه 55
....................
فلا حي إلا الله ، ولا حياة لبشرٍ إلا على هذه الأرض ، وسُنة الله بأنه من هذه الأرض خلق البشر ، وفيها سيُعيدهم ومنها سيُخرجهم .
...............
{بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً } النساء158
....................
{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ ........}آل عمران 55
.................
بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ ، إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ ، وهو رفع إنقاذ ورفع مكانة وقدر ، وعلى أن يعيش حتى يبلغ الوجاهة التي وعده بها ، ورفعه ورفع مكانته على أن لا يموت تلك الميتة اللعينة التي ماتها المصلوب .
......................
{إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ }الزمر30
......
{ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ }الأنبياء34
.....................
فكما سيموت سيدنا مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، فإن من قبله سيموتون وكُل البشر من قبله ماتوا ومن هُم في عهده ومن بعده سيموتون .
...............
{ مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ } المائدة 75
.................
خلت من قبله الرسل أي ماتت وأخلت مكانها وانتهت .
.............
وتؤكدها هذه الآيه المُشابهه لها
................
{ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفان مات او قتل آنقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين }.آل عمران144
........................
أي أن الرسل والأنبياء من هُم قبل سيدنا مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، ومنهم المسيح عيسى إبنُ مريم عليه السلام ، قد ماتوا وانتهوا وأخلوا أمكنتهم في هذه الأرض .
.............
ما أورده ابن كثير في تفسيره من قول رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم -:
...............
"لو كان موسى وعيسى حيين لما وسعهما إلا اتباعي ."
..............ز
وقد ذكر لنا سيدنا محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم عمر عيسى ابن مريم عليه السلام فقال: -
.................
" إن عيسى ابن مريم عاش عشرين ومائة ، وإني لا أراني إلا ذاهباً على رأس الستين."
........
كنـز العمال للمتقي الهندي رقم الحديث 32262
....................
{مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }المائدة117
..................
فكان شهيداً على بني إسرائيل ما دام فيهم ، فلما أماته الله وتوفاه ، لا علم لهُ بما حدث بعد موته ، وانت يا الله كُنت الرقيب عليهم وأنت الشهيد عليهم .
................
قال المسيح عليه السلام
..............
ففي أنجيل متى { 15 : 24} " فأجاب وقال ما بُعثتُ إلاّ إلى خراف بني إسرائيل الضالّة "

وفي إنجيل يوحنا { 10:14 } " أَمَّا أَنَا فَإِنِّي الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَأَعْرِفُ خَاصَّتِي وَخَاصَّتِي تَعْرِفُنِي "

ففي يوحنا { 10 : 16 } "ولي خِرافٌ أُخر ليست من هذه الحظيرة ، ينبغي أن آتي بتلك أيضًا ، فتسمع صوتي ، وتكون رعيةٌ واحدة وراعٍ واحد "
..............
فالمسيح عليه السلام ، هو نبي ورسول لليهود " لبني إسرائيل " وبالذات لمن ضلوا منهم ، أي ضلوا عن الدين وضلوا عن الموطن ، وهُم خاصته وهو يعرفهم وهُم يعرفونه .
........
وأخبر بأن هُناك من هُم من بني إسرائيل ، غير موجودين في فلسطين ، أي في بلاد السبي وحيثما أنتشروا ، لأم الذين عادوا من بلاد السبي 3 أسباط فقط ، ومن لم يعودوا وفي نظره بأنهم ضلوا 9 أسباط .
.................
وإن عليه أن يتوجه لهم ولدعوتهم ولهدايتهم ولتبليغ ما أُرسل به إليهم ، ليسمعوا صوته ، ويكونوا مع هذه الرعية الموجودة في فلسطين رعيةً واحدةً .
..............................
{ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً }النساء
159
......................
فالذين في فلسطين لم يؤمنوا به وبدعوته ، إلا عددٌ قليل ، بل غالبيتهم كذبوه ووشوا به وحاولوا قتله ، وقدر الله عليه أن هُناك من سيؤمن به وبما أُرسل به من بني إسرائيل ، قبل أن يموت ويكون شهيداً عليهم وهو بينهم ، ولا بُد أن يُبلغه الله درجة الوجاهة فيهم ، بعد أن كُذب وطورد وحاولوا قتله عند من هُم في فلسطين
....................
حيث توجه لتلك الفئة وآمنت به وبدعوته وبما أُرسل به وبلغ عندهم الوجاهة التي وعده الله بها
....................
{ اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه آسمه المسيح عيسى آبن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين } آل عمران:46
................
أما حديث رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم : -
..........
" لينزلن فيكم عيسى إبنُ مريم حكماً عدلاً فيكسر الصليب ويقتل الخنزير"
....................
ينزلن فيكم ولم يقُل رسول الله ينزلن عليكم ، أي تنزل دعوة المسيح في هذه الأمة ككل أو في أحد أبناءها ، فيكون حكماً أو حكماً عدلاً ، حيث تُكسر الدعوة الصليبية وتُقتل الأفكار والبشارة الخنزيرية .
**********************************************
النقطه الثالثه هو التفرقه بين النصارى وبين المسيحيين
........
{لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ }المائدة82
................
وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ
..........
وهُم المسيحيون حالياً بل وكفروا بالله
......
ولذلك لا يوجد للمسيحيه إسم أو تسميه في القُرآن أو ذكر ، إلا أنهم ممن أشركوا ، لأنها أخذت ما يندرج على اليهود وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ ، فهُم من الذين أشركوا ، وحالهم كحال مُشركي مكة وكُفارها ، ومن ماثلهم من الأُمم الوثنيه التي أشركت بالله ، بل إن كُفار قُريش ومُشركيها ، وما نزل فيهم من حُكم الله ، اقلُ شركاً وكُفراً من المسيحيين .
.............
فأُولئك المُشركين كانوا يعرفون الله ويوحدونه ، ويعرفون أن الله هو الإله الوحيد والخالق لهذا الكون ، ولا إله معه ، ولم يُقسموه إلى 3 ألهه في إله واحد ، ولكنهم أشركوا وكفروا بالله عندما تقربوا للأصنام وعبدوها لتقربهم زُلفى إلى الله .
...............
وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ .
..........
ولذلك فالنصرانيه كدين تصحيح وصحيح وتوحيد لله بالربوبيه والأُلوهيه والعباده ، جاء به نبي الله ورسوله عيسى إبنُ مريم عليه السلام ، لا عُلاقة لهُ بالمسيحيه ومسيحية اليوم ، التي أسسها بولص والكنيسه ومجمع نيقيه " مجمع وثيقة الكُفر والشرك بالله " على الكُفر والشرك بالله ، ومسبته ومسبة أنبياءه ، اعظم مسبه في كتابهم الذي سموه ( الكتاب المُقدس ) وهو المُكدس بما قُلنا عنهُ وبغيره مما لا يمكن أن يكون وحي من الله أو كلام منهُ ، وبهذا الفلكلور والخراريف والخُرافات وغرائب وعجائب ، إلا ما سلم منهُ من تشويه القلم الكاذب " فهؤلاء هُم من الذين أشركوا وليس لهم من المسيح إلا الإسم وبعض القشور والثوب الخارجي " .
..............
لأن من يقول بأن المسيح أو يسوع هو الله وهو الرب وهو الأله لهُ كُل المجد ، ثُم يقول عنهُ بأنه صعد وجلس على يمين الله ، فكيف الله أو الرب يصعد ويجلس على يمين الله أو على يمين الرب ، من يعتقد بهذا ويقول به هذا شرك وكُفر لم يقل أحد به من قبل .
***********************
ثُم يجب عدم سب يسوع لأن يسوع عندهم يعنون به المسيح عيسى إبنُ مريم ، وتختلف التسمية لهُ باختلاف اللغات ، وبغض النظر عن ضلالهم وتوهانهم ، وسب الأنبياء يوصل للكُفر ، لأن الأنبياء والرسل مُرسلون من الله ، ومن سبهم سب مُرسلهم .
..................
وأخيراً فإن هُناك خطآ آخر لم ينتبه لهُ الكثيرون ويُمرره قساوستهم بدهاء الغباء ، والبارحه كان هُناك إستضافه من الدكتور محمد الهاشمي على قناة " المُستقله أو الديمقرلطيه " لأحد القساوسه وطرح عليه أحد البشارات وهي : -
.......
" وفي يوحنا{14 :15-30 } " إن كُنتم تُحبونني فاحفظوا وصاياي . وأنا أ
طلب من الآب فيُعطيكم مُعزياً آخر ......" .
........
والنبوءه الأصليه التي في الطبعات من عام1821- 1844ورد فيها ( وأنا أطلب من الآب فيُعطيكم فارقليط باركليت أو باركليتوس آخر ليثبُتَ معكم إلى الأبد )
..........
والآب ليست الأب ، فالأُولى ألفها ممدوده وعليها إشارة المد ، والثانيه مهموزه عليها إشارة الهمز .
..............
في متى{3: 9} " طوبى لصانعي السلام . لأنهم أبناءَ الله يُدعون "
...................
وفي لوقا{12: 30} " وأما أنتم فأبوكم يعلم أنكم تحتاجون لهذه "
...............
وفي يوحنا{8: 41} " لنا أبٌ واحد وهو الله
................
فالأُولى " الآب " تُعني الإله أو الرب ، فربما تكلم المسيح بلغة اليهود عندما كانوا يقولون نحنُ أبناء الله وإحباءه ، إي أبناء الإله والرب الذي هو الله ، بنوة ربوبيه وألوهيه وتقرب ، لا البنوه التي يقول بها المسيحيون اليوم عن المسيح عليه السلام ، أو أن من كتب الأناجيل كتبها على لُغة اليهود منسوبةً للمسيح عليه السلام ، أما الثانيه " الأب " فتعني الإبوه الحقيقيه وأن هُناك أب ولهُ إبن .
...............
فكان الدكتور الهاشمي وللأسف يترجم البشاره ، ويترجم كلمة ( الآب ) على أنها father ) ) بمعنى الوالد أو الأب ، إلا أن الشيخ العلامه اللبناني " على الأمين " وللإنصاف فهو من عُلماء الشيعه المُعتدلين ، وكان معهم على الهواء ، صحح الأمر وقال للهاشمي بأن ضيفك يطرح المفهوم على الإبوه كابوة البشر وهُنا لا تأتي بهذا المعنى ، وإنما تعني الربوبيه والألوهيه .
............
وكالعاده دلس هذا الضيف وراوغ وحار ودار ، لأن باطنه مدبوغ بإنكار نبوة ورسالة نبينا الأكرم ، ليجعل من المُعزي " الروح القُدس " والذي حسب مفهومهم لا يمكن أن يكون لهُ وجود ، لأن الروح القُدس هو جبريل ، وهُم يُنكرون ذلك ولا يعترفون به
............
وبالتالي تُصبح الجمله في البشارة " وأنا أطلب من الإله فيُعطيكم مُعزياً آخر.."
لأن المُعزي الأول قصد المسيح به نفسه ، والمُعزي الآخر سيكون كالمُعزي الأول وهو المسيح عليه السلام ، أي نبي ورسول مُرسل من الله ، وهو سيدنا مُحمد عليه السلام .
...................
ولذلك جرى التنويه والتنبيه وأخذ الحذر
..................
سائلين الله العلي القدير أن يهدي جميع البشر على هذه الأرض ، لهذا الدين العظيم ، وأن يُصلح حال المُسلمين ، وأن يهديهم لما يُحبه ويرضاهُ لهم.....آمين يارب العالمين.......
..................
تم بحمدٍ من الله وفضلٍ ومنةٍ منهُ
.........
ملفاتنا وما نُقدمه هو مُلك لكُل المُسلمين ولغيرهم ، ومن أقتنع بما فيها ، فنتمنى أن ينشرها ، ولهُ من الله الأجر والثواب ، ومن ثم منا كُل الشُكر والاحترام وخالص الدُعاء .
............
omarmanaseer11@yahoo.com
al.manaseer@yahoo.com
................
عمر المناصير............................................ 1 ذو الحجه 1431 هجريه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً
وبارك في مجهودك الطيب
كل الشكر والتقدير لك على موضوعك القيم
تحياتي
و
ودي

ربي لايحرمنًا من روائٍع اطروحاتك المميزه ..~
يعآفيك المولى يْ رب ..~
و يسلم آيديكّ ..~
لكـ مني اجمل التحاايا ..~

رووعه واختيارك مميز ’~
وإنتقآء رآقي ’~
تسسلمْ يَمينكْ لاعدمناكِ يــارب ..~