أمنا عائشة الرزان الطاهرة الطهور نفديك بأرواحنا

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
..........
نُصرة أهل البيت من نُصرة أمنا الطاهرة عائشة
..............
من سبها فقد سب رسول الله ، ومن سبها فقد سب أُمه ، ومن سب أُمه فقد إرتكب إحدى الكبائر .
...............
لأنها من أهل رسول الله ، ولذلك كان لها قدرها عند أهل وآل بيت رسول الله ، من لم يكن عندهم ما عند هؤلاء ، مما أوجده اليهود وعبدالله إبنُ سبأ ، فسموا بناتهم بإسمها لحبهم لها وتيمناً بها ، وحُباً في رسولهم الأكرم ، فنجد من الأئمة الكرام الأطهار من سموا بناتهم منهم : -
..............
عائشة بنت الإمام جعفر الصادق
عائشة بنت الإمام علي بن محمد الهادي
عائشة بنت الإمام علي بن الحسين
عائشة بنت الإمام موسى الكاظم
.............
عليهم جميعاً رحمة الله وسلامُه
..............
لماذا نلوم من يصفوننا بالرجعية أو الرجعيون ، وهل دينُنا دين رجوع للخلف ، أم أنه دين الوسطية ودين التقدم ، والأخذ بأتباعه ومُعتنقيه للتقدم إلى الامام ، إلى متى نبقى نتباكى على الماضي ، ونأتي به ليعيش معنا وبين أظهرنا ، وكأنه حدث الآن ، هل نحنُ من صنع الماضي ، أم أننا أبناء الحاضر ولا ذنب لنا فيما مضى ، وأن لكُل زمان دولةٌ ورجال .
..............
وعندما نقول أمنا الطاهرة فكتابُ الله يقول بأنها أُم الكُل " شيعةً وسُنةً "
.................
ولا تعميم ولا نُعمم ومن الخطأ دائماً التعميم ، لأن في التعميم ظُلم ، واللهُ لا يُحب الظُلم وحرمه على نفسه ، وعندما نستنهض الهمم لنُصرة هذه الأُم ، فنطلب النُصرة من الكُل على من أغواه وأنساه الشيطان من هي عائشة .
............
فأُمك أُمك ومهما بدر منها
.............
أكثر ما يُردده إخوانُنا الشيعة ويُكثرون من ترديده كُلما ذُكروا رسول الله قولهم
.......
" اللهم صلي على أأ مُحمد وعلى آآآل مُحمد "
.........
ومن أستمع لهذا العميل المأجور" الخاسر الخبيث " الذي تسمى بياسر الحبيب لا أحبه الله ولا يسر لهُ امر ، لأنه صاحبُ فتنة ، نجده يُردد كلما مر على ذكر سيدنا مُحمد " اللهم صلي ويردد معه من لا نراهم بقية التكملة على اا مُحمد وعلى آآل مُحمد "
.......
هذا الذي أقام يوم القيامة قبل وقتها وأدخل في النار من أدخلهم بزوره وبهتانه ، فهو يُصر أن أُمنا الطاهرة عائشة الآن في النار ومُعلقه من رجليها ويؤكد على ذلك ، بعد أن اقام نفسه مقام الله والعياذُ بالله ، عليه من الله ما يستحق.
..............
يُصلون على مُحمد وعلى آل مُحمد ويسبون ويشتمون ويطعنون مُحمداً بسبه وشتمه وطعنه في أحب زوجاته عليه ، وبأعز أصحابه وبوالدها رضي اللهُ عنهُ من سماهُ ربه من فوق سبع سمواتٍ بأنه صاحبه " أبو بكرٍ الصديق " رضي اللهُ عنهُ.
..........
فلا حاجة لآل ولأهل بيت مُحمد بهذه الصلاه لأنهم كُلٌ لا يتجزأ ، تُصلون على مُحمد وتطعنونه وتسبونه وتشتمونه في عرضه وشرفه وأهل بيته .
........
من هُم آلُ مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم وأهلُ بيته
...........
قال سُبحانه وتعالى
....
{........ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً }الإسراء12
.............
{......... مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ .........}الأنعام38
........
{....... وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89
............
قال الحقُ سُبحانه وتعالى
..............
{يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً }{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب 32 -33
................
أَهْلَ الْبَيْتِ
...........
فالخطاب والوحي الإلهي موجه لنساء النبي صلى اللهُ عليه وسلم ، بأنهن أهل بيته ، وهُن بالذات المعنيات بالتطهير وإذهاب الرجس .
..........
وبالتالي البيت المقصود بيت رسول الله " بيت النبوة والرسالة " من هُن اللواتي في بيت رسول الله غير زوجاته وبناته وأبناءه قبل وفاتهم ، وأهل الرجل هي زوجته .
..............
فأُمنا عائشة ليست كأي واحدة من النساء ، وهي واحده ممن طهرهم الله تطهيراً ، وواحدة ممن أذهب الله عنهم الرجس .
....................................
لأن من أهل الرجل زوجته
.................
قال الحقُ سُبحانه وتعالى
...........
{ وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءاً إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }يوسف25
.......................
{ إِذْ رَأَى نَاراً فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى }طه10
..........
{ إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَاراً سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ }النمل7.
..................
{ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33
...............
فزوجات الرسول الأكرم هُن من أهل البيت ، شئنا أم ابينا ، وخطاب الله في التطهير وإذهاب الرجس موجه لهُن .

********************************************************
نأتي لزوجات الرسول الأكرم صلى اللهُ عليه وسلم ، ومقامهن من المؤمنين ومن المُسلمين ، من أتبعوه وممن آمنوا برسالته .
.......................
يقولُ الحقُ سُبحانه وتعالى
............

{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً }الأحزاب 6
..............
أن هذه الطاهره عائشه وهي زوجة رسول الله المُميزه ، التي أختارها الله لأن تكون زوجةً لهُ في الدُنيا والآخره ، في الدُنيا لمشيئةٍ أرادها الله وتحققت ، والمفروض أنها هي أُم للشيعة قبل أن تكون أُم للسُنه لو كان هؤلاء القوم على الحق وعلى سويةٍ من دينهم ، وأنهم شيعةٌ ومُناصرون لأهل بيت رسول الله .
...........
ولو كان القرءان يعني هؤلاء الوجه الثاني لليهود " ونعني من نعنيهم ولا نُعمم " ، لعرفوا أن هذه الطاهرة هي أُمهم بنص كلام الله والمفروض حسب هذه الأُم أن ابا بكرٍ الصديق هو جدهم وجدنا .
..................
والأمر كذلك ينطبق على أُمنا الطاهرة حفصة بنت عُمر بن الخطاب ، ووالدها عُمر بن الخطاب
...........
فأبوبكرٍ وعُمر هُم بمقام أجدادنا ، لأن بناتهم أُمهاتنا
.................
والمفروض لو كانوا صادقين بأنهم شيعة أهل البيت ( ونقصد من نعنيهم ولا تعميم ) ، وأنهم يُحبون أهل بيت رسول الله ، أن لا يصدر عنهم ما يصدر ، ولو كان معتقدهم سليماً لهبوا هُم قبل السُنه بوجه هذا الخاسر الخبيث ، ومن قال بقوله .
.........
هذه آيه في هذا القرءآن العظيم ، والشيعة يقولون إن قرءآننا هو نفس قرءآن أهل السُنة ، وإن من أدعى أن عندنا قرءآن غيره سُمي قرءآن فاطمه فإنه لا صحة لكلامه ، لأن هذا الذي قيل عنهُ بأنه قرءآن ليس قرءآن كما يُدعى وإنما هو كتاب تفسير ، وأن قرءآننا كشيعة هو نفس قرءآن أهل السُنة .
......................
وإذا كان الأمرُ كذلك فإن هذه الآية الكريمة يقرؤونها ويعرفونها جيداً ، هي والآيات الكريمات الأُخريات ، وهي تُلزم جميع المُسلمين منذُ تنزلت وإلى الآن شيعةً وسُنةً ومن أنتمى لهذا الدين العظيم ، وآمن بما في هذا القرءآن ، بأن زوجات الرسول الأكرم هُن أُمهات للمؤمنين ولكُل المُسلمين سُنةً وشيعة ، وعلى رأسهن وسنامهن عائشة الطهور .
..............
وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
.......
وبالتالي من هو المؤمن أو المُسلم الذي يسب أُمه أو يطعن فيها وفي شرفها وخُلقها ويتكلم بحقها ذلك الكلام الباطل ، أو من هو الذي يقبل أن يطعن آخر في شرف وعرض أُمه إن لم يقتله شر قتله .
..........
هذه عائشة الطاهرة من أختار الله مكاناً طاهراً يليقُ بأن يقبض أطهر روحٍ لأشرف خلقٍ بين صدرها ونحرها ، فهل هُناك تكريم أعظم من هذا ، وبأن الله هو من نزهها وطهرها وذب عنها وعن عرضها في ذلك الحديث السيء " حديث الإفك " .
.........
قال تعالى وهو جل من قائل
.....
{يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً }{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب 32 -33
.............
وأكثر ما تقول العرب وللآن عن أهل الرجل أو أهلُ بيته ، أي زوجته أو زوجاته إن كان لهُ أكثر من زوجة ، فإذا أتي إلى أُناسٍ مُعينين يعرفونه ومع وصوله يسألونه أهلك معك أي زوجتك معك وربما يكون أولاده أيضاً .
...........
هل يُقر الشيعه أن أُم المؤمنين عائشه هي زوجة لرسول الله صلى اللهُ عليه وسلم ، ومن أهل بيته .
..........
الجواب نعم ونعم ولا يستطيعون إنكار ذلك على الأقل بنص هذه الآية القرءآنية والتي قبلها .
..........
من هُم أهل بيت رسول الله ، أومن هُم آل بيت رسول الله ، إن لم يكُن أهل بيته من ضمنهم زوجاته الطاهرات وعلى رأسهن عائشةُ الطاهرة المُطهرة ، وهذا بنص كلام الله وهذا القرءآن العظيم الذي يُصر الشيعة على أنه قرءآنهم ولا قرءآن عندهم غيره ، وإيمانهم المُطلق بهذه الآيات بالذات .
.............
فكيف لو تمم الله أن ولدت هذه الطاهرة لرسول الله بنين وعاشوا ، فهل نقول عن أبناءها بأنهم ليسوا من أهل وآل البيت ، ونرفضهم ، لأن عائشه ليست من أهل بيت وآل رسول الله .
.............
أم أن الأمر سيكون بأنها أُم لمن هُم من أهل وآل بيت رسول الله
.............
وعندما سمى الشيعة أنفسهم شيعه فادعوا بهذا الإسم أنهم شيعةُ " أهل البيت "
........
{...... أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }البقرة85
............
فكيف يتم السب والشتم والطعن بمن هو من آل وأهل بيت رسول الله ، فكيف يتم التشيع لأهل البيت بشتمهم وسبهم وطعنهم ، أليست هذه عائشه التي تنزل من القرءآن في بيتها وبيوتات زوجات الرسول الأكرم الأُخريات ، اليست من كُتب رسول الله القرءآن ودونه في بيتها وتحت نظرها ، وتركه مُدوناً بالكامل في بيتها بعد رحيله والتحاقه بالرفيق الأعلى .
........
اليست عائشه من برأها ربُها من فوق سبع سمواتٍ طباقاً ، وتنزل بحقها قرءآنٌ يُتلى أناء الليل والنهار ، فالطعن لا يقف عند حدود رسول الله بل تعداه إلى الله سُبحانه وتعالى ، طعنٌ في آياتٍ بيناتٍ واضحات .
..........
ورسولنا الأكرم صلى اللهُ عليه وسلم قال لأمنا " أُم سلمه " لا تؤذيني في عائشه "
...............
فما جزاء من يعص رسول الله ويُشاقه في هذا الأمر ويؤذيه في هذه المرأة الطاهره .
........
وبالتالي ما هو موقف من يعص رسول الله وموقف من يؤذيها من قول الله تعالى
..........
{إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً }الأحزاب57
......
{وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً }الأحزاب58
........
{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الأنفال13
................
{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الحشر4
...............
{وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ }النساء14
...............
{إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ }المجادلة20
........
{أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ }التوبة63
..........
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ }الأنفال20
............
{وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ }التوبة65
..............
{إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ }المجادلة5
........
{وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ }النور52
...........
{إِلَّا بَلَاغاً مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً }الجن23
...............
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36
......................
{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33
..........
وكيف يُطعن في من أنزل الله قرءآناً بحق أبيها صديقُ هذه الأمه ، وبأن الله كان معه ومع رسوله الأكرم في ذلك الغار .
.........
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة40
...............
" قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الله الله في أصحابي ، لا تتخذوهم غرضا بعدي ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه "
............
وقال - صلى الله عليه وسلم
........
" لا تسبوا أصحابي ، فإنه يجيء قوم في آخر الزمان يسبون أصحابي فلا تصلوا عليهم ، ولا تصلوا معهم ، ولا تناكحوهم ، ولا تجالسوهم ، وإن مرضوا فلا تعودوهم "
......
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : -
..........
"لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه"
......
رواه البخاري ومسلم، واللفظ له
......................
فكيف هو نهيه عن سب زوجاته
...............
ولو كان الشيعة كما يدعون بأنهم شيعة ( نعني من نعنيهم ) أهل وآل بيت رسول الله وأنهم صادقون في ذلك ، لهبوا بوجه خاسرهم الخبيث قبل أهل السُنة ، لأن عائشة هي من أهل وآل بيت رسول الله وشرفها هو شرفه وعرضها هو عرضه ومن سبها أو شتمها أو طعن فيها ، فقد سب وشتم وطعن رسول الله الأكرم ، صلى اللهُ عليه وسلم ، ولأن ما أحدثه هذا العميل المأجور أشدُ مما قال به " سلمان رشدي " الذي أفتوا بإهدار دمه .
...........
ولكن ماذا نقول وكثير من القومُ على غير ذلك ، وأن عليهم أن يُراجعوا حساباتهم قبل فوات الأوان ، وأن يُراجعوا كُل ما هُم عليه ، وأن الروايات وكافيهم ووافيهم وبحار أنوارهم قد ضيعتهم وأخذتهم للهاوية ، كما ضيع اليهود النصارى عندما كتبوا لهم كتاباً وأنشئوا لهم ديناً لا يقبله عقل ولا يستسيغه عاقل ، وباعتراف اليهود بأنهم أوجدوا للمسيحيين كتاباً وديناً من الصعب هضمهما ومن المُستحيل بلعهما ، وكما أعترف بذلك الكاتب اليهودي المشهور " إللي رافاج " في مجلة "
...........
ورد في الخطاب المفتوح إلى المسيحيين في العالم الذي نشرته مجلة century-- ألأميركيه عدد2 لشهر شباط 1928 للكاتب اليهودي(ماركوس إللي رافاج) قوله موجهاً كلامه للمسيحيين :-
............
(لم تبدأوا بعد بإدراك العُمق الحقيقي لإثمنا ، فنحنُ لم نصنع الثوره البلشفيه في موسكو فقط ، والتي لا تُعتبر نُقطه في بحر الثوره التي أشعلها بولص في روما ، لقد نَفَذنا بشكلٍ ماحق في كنائسكم وفي مدارسكم وفي قوانينكم وحكوماتكم ، وحتي في أفكاركم اليوميه ، نحن مُتطفلون دُخلاء ، نحنُ مُدمرون شوهنا عالمكم السوي ، ومُثلكم العُليا ، ومصيركم ، وفرضنا عليكم كتاباً وديناً غريبين عنكم ، لا تستطيعون هضمهما وبلعهما ، فهما يتعارضان كُليةً مع روحكم الأصليه ، فشتتنا أرواحكم تماماً ، إن نزاعكم الحقيقي مع اليهود ، ليس لأنهم لم يتقبلوا المسيحيه ، بل لأنهم فرضوها عليكم) .
............
ومن هذا فقد تركوا الله ويُنادون على إنسانٍ مات منذُ سنوات " يا حُسين ويا حُسين " بدل أن يقولوا يا الله ، وقد أله البعض علياً كما الهت النصارى المسيح عيسى إبنُ مريم ، وأعطوا الزهراء ما أعطت النصارى لمريم العذراء ، وهُم في طريقهم لتأليه الحُسين إن بقوا على ما هُم عليه .
.......
ولذلك على الشيعه أن يُحكموا عقولهم ويُراجعوا ما عندهم لربما هو الوجه الثاني لما قال عنهُ إللي رافاج ، فذاك قاده بولص وربما هذا نتاجه إبنُ سبأ وأبن سلول .
........................
ولا ننسى أن نُثني على المُنصفين ، ممن لم يقبلوا هذا الإفتراء وهذا التجني على رسول الله وزوجته الطهور
..................
ولا غرابة عندما نجد أن أحد علماءهم ، ويُعتبر من الكبار ، ولا نُسميه ، على إحدى قنواتهم الفضائيه ولا نُسميها ، يُفسر بداية سورة الدُخان بقوله : -
........
{حم }{وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ }{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ }الدخان3
......
يقول في تفسيره العجيب الذي لا يقول به من شرب الخمر وثمل حتى أُذنيه ، بأن " حم " تعني مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، و " الكتاب المُبين " يعني علي بن أبي طالب ، و" إنا أنزلناهُ في ليلةٍ مُباركة ..." يعني فاطمة الزهراء رضي اللهُ عنها ، وإن قول الله " إنا أنزلناهُ في ليلة القدر " بأن ليلة القدر هي فاطمة الزهراء .
.........
ما هذا يا هذا ومن أين أتيت بهذا ، الهذا الحد تكذبون على هؤلاء العامة المساكين ، الذين يُصدقونكم فيما تقولون ، طبعاً جاء به من الكتب هكذا في الكتاب تقول الروايه ، وتقول الروايات ، وما ضيعتهم غير الروايه ومن كتب لهم هذه الروايات ، ومن كتب لهم تلك الكُتب .
...........
ولكن رب ضارةٍ نافعة ، فكما كان زكريا بطرس نقمةً وفضيحةً للمسيحيين ، فكذلك هذا الخاسر الخبيث سيكون نقمةً وفضيحةً لمن نعنيهم من الشيعه ، ولذلك عليهم أن يفتحوا عيونهم ليروا ما هُم عليه بعد أن يُقارنوا ذلك بهذا القرءآن الذي يؤمنون به .
.......................
ولذلك كيف يُسب ويُكفر من قال اللهُ بحقهم
................
{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً }الفتح18
........
{إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً }الفتح10
..............
ومع ذلك نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرد الشيعة قاطبةً إلى رشدهم ، وأن يرشدهم إلى دينه وكتابه القويم ، وأن يهديهم إلى طريق الحق وإلى الصراط المُستقيم .....آمين...يا رب العالمين....
..............
..................
ملفاتنا وما نُقدمه هو مُلك لكُل المُسلمين ولغيرهم ، ومن أقتنع بما فيها ، فنتمنى أن ينشرها ، ولهُ من الله الأجر والثواب ، ومن ثم منا كُل الشُكر والاحترام وخالص الدُعاء....أنشر تؤجر... .
.......
سائلين الله العلي القدير أن يهدي جميع البشر على هذه الأرض ، لهذا الدين العظيم ، وأن يُصلح حال المُسلمين ، وأن يهديهم لما يُحبه ويرضاهُ لهم.....وأن يُريهم الحق حقاً ويرزقهم إتباعه ..وأن يُريهم الباطل باطلاً ويرزقهم إجتنابه .....آمين يارب العالمين.......
..................
تم بحمدٍ من الله وفضلٍ ومنةٍ منهُ
...............
omarmanaseer@yahoo.com
al.manaseer@yahoo.com
................
عمر المناصير......................... 29 شوال 1431 هجريه

بآرك آلله فيكـم ونفع بكـم
اسأل الله العظيم
أن يرزقكم الفردوس الأعلى من الجنان
وأن يثيبكم البارئ على ما طرحتـم / خير الثواب
في انتظار جديدكم المميز

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

رضي الله عنها
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
على الطرح والإفادة
جعله الله في ميزان الحسنات
واثابك الجنة

.’
آطآل الله في عمرك

ووهبك جنآت الفردوس آلآعلى ومرتبة العليين

كلمآت لامست القلوب آشكرك عليها
..
الله يعطيك الف عافيه وجزآك الله آلف خير

وآن شآء الله يكون في ميزآن حسناتك

تحياتي لقلبك

بارك الله فيك ...
وجزاك خير الجزآء ...
دمت بحفظ الله ورعايته...

سلمت يداك
و يعطيك العافية على روعة طرحك
موضوع جميل و راقي كرقي روحك
لك مني أجمل التحايا
ودي و وردي

أإسـ عٍ ـد الله أإأوٍقـآتَكُـم بكُـل خَ ـيرٍ
دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ
أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ
لك الشكر من كل قلبي

دائما متميز في الانتقاء

سلمت على روعه طرحك

نترقب المزيد من جديدك الرائع

دمت ودامت لنا روعه مواضيعك

لكـ خالص احترامي

صباحك // مساؤك .. أمواج فرح لا تجف ,,
تحية محملة بباقة ورد جورية ,,,
أهديك أياها
يعطيك العافيه طرح رائع وانت دائما رائع في طرحك .
أنتظر جديدك بكل الشوق والود ,,,
تقبلي مروري المتواضع

مجـــهود رائـع
جــزاكـ الله كــل خيــر
يســلمو

» نُصرة أُمنا الطاهرة الطهور عائشة الرزان المصون
» الآيات ذات الرضعات ال 10 وال 7 وال 5 رضعات المكذوبات المنسوبات لأُمنا الطاهرة عائشة
» عائشة بنت ابي بكر الصديقه بنت الصديق
» الآيات المكذوبات ذات ال 10 وال 7 وال 5 رضعات المنسوبات زوراً وبُهتاناً لأُمنا الطاهرة
» فضائل عائشة رضي الله عنها