أغلقني فاءني أشكوك لربي

أغلقني فاءني أشكوك لربي



قال الله تعالى :"قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ{1} الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ{2}" المؤمنون.

الخشوع : هو فراغ القلب وخلوه من مشاغل الدنيا وانشغاله بالآخرة .
وهذا الذي ينجم عنه السكينة والطمأنينة .

والخشوع : هو روح الصلاة والمادة التي تشعل في العبد حرقة المحب لمحبوبه .
فيزداد شوقا لذكره وللقائه .

ويتعلق قلبه بأحب بقاعه .

وهو الوقود الذي يحرك العبد ويدفعه لما فيه خيره في العاجلة والآجلة:"وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ{60} أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ{61}" المؤمنون.



الخشوع : هو النور الذي يقذفه الله في قلوب العارفين فينعمون بلذة عبادته .

وبدون خشوع : لا تحلو عبادة ولا يحلو ذكر .
والحياة في نكد .

والعبد في هم وغم .
إن أول ما يرفع من النعم : نعمة الخشوع حتى لا ترى فيها خاشعا .

وقد أخبرنا النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- أن الخشوع أوَّل ما يرفع من هذه الأمَّة.قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم:"أوَّل شيءٍ يرفع من هذه الأمَّة الخشوع، حتَّى لا ترى فيها خاشعًا"رواه الألباني 542 في صحيح التَّرغيب وقال: حسن صحيح.

وليس ذلك إلا حرمانا .
قد يحرم العبد نعمة الخشوع : بذنوبه .
وقد يحرم القوم : نعمة الخشوع : بصدهم عن سبيل الله .
المسجد : بيت نور على نور .
منبع الأنوار التي فيها يجد المؤمن هدوءه وراحته .
وهو حبل اتصال بين الجماعة : وربها .
وبالتالي ينبغي معرفة جلالة هذا المكان .
ينبغي العلم : بحرمة بيوت الله .
حين تضع أول قدم في مدخل المسجد : قف وتذكر !!
يا سبحان الله : إنه بيتك يارب .؟!!.
لا تهرول حين تقام الصلاة فقد تنسى .
عليك بالسكينة والوقار .
إجلالا لبيت الواحد القهار .
‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال:" ‏ ‏إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم ‏ ‏بالسكينة ‏ ‏والوقار ‏ ‏ولا تسرعوا فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ‏" البخاري.

اعلم : أن الملائكة تحضر مع الجماعة !

عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ" : تَجْتَمِعُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ ، " رواه الشيخان.

يا هذا : أنت في المسجد بحضرة الملائكة .
تصلي معك : ملائكة الرحمان!
ما أعظم شأنك يا هذا لو تدري؟!
حين تقام الصلاة : فيقال الله أكبر .
فأنت حينها موصولا بربك .
فاقطع الصلة بما دونه .
مشاغل القلب : شغل واحد .
هو الله ولقاؤه جل في علاه.!
واجتهد طوال الصلاة : أن تذكره بقلبك .
واعلم أن المجاهدة مطلوبة والهداية والتوفيق من الله قال جل وعلا " {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }العنكبوت69.

المعية هنا : هي المبتغى .
وسبيلها : الإحسان والإتقان .
فالواجب الجهاد ،على نيل هذا المبتغى والمراد .

وفي الجهرية :نناجيه ونناديه .
إياك نعبد وإياك نستعين .
وحين نقول : ولا الضالين .
تقول الملائكة : آمين .
فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة : غفر له .
عن ابي هريره رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" :" اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا : اللهم ربنا لك الحمدفأنه من وافق قوله قول الملائكه غفر له ما تقدم من ذنبه"البخاري .

فبينما المقام في عليين .

يا سبحان رب الكون .
يرن الهاتف : بنغمة مجون .
نغمة : ماجن ممن يحاربون الله ورسوله .
نغمة : ممن نسوا الله فأنساهم أنفسهم .
النغمة : في أحب البقاع إلى الله .
في بيت من بيوت الله .
وقد تطول الرنة بقصد أو بغير قصد.
المهم : التهاون واللا مبالاة .
لماذا التهاون ؟
أعطي مثالا : لو أن أحدنا دخل بيت ملك من ملوك الأرض : فهل تراه ينسى غلق هذا الجهاز؟!!
هل تراه يترك جهازه على هذه النغمة ؟!!
إذا كان الجواب : لا !
فلماذا : لا نخاف ولا نهاب : ملك الملوك ورب الأرباب.؟

ربما : هو الغرور : بكرم الكريم .!
فاسمع قول الباري سبحانه :" {مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً }نوح13 .

أي : لا تخافون عظمة الله وسلطانه!
فالله أحق بالتقوى والخوف والتعظيم والإجلال !
يا هذا : قد يشتكي : جهازك من قبح ما تضع فيه مما يخالف شرع الله تعالى .
قد يتبرأ منك ومن أفعالك .

أو قد يعود عليك بالوبال والنكال .
إخوتي : قد ننسى ولكن : ما كان ربك نسيا .

هي للعبرة : آية في كتاب الله!!

احذر يا هذا فالرب قريب وعلى ما نفعل شهيد :
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد16.

ربما طال الأمد : فقست القلوب .
فأصبحنا لا نبال .
ربما هذه الأفعال هي أدق في أعيننا من الشعر لكن :" وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ }النور15.

فلا نغتر بحلم الله .
فقد يحبط العمل دون شعور .

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ }الحجرات2.

إذا كان رفع الصوت من الصحابة والتابعين لهم في المساجد بغير حق يحبط العمل !
فكيف : بصوت المجون .
الذي ينجم عن : المارقين في هذه الأماكن المقدسة.
اللهم لين قلوبنا لطاعتك .

فإن قسوت القلوب من أعظم ما تعذب به خلقك .

طرحت فأبدعت
دمت ودام عطائك
ودائما بانتظار جديدك الشيق
اخوكم في الله انور صالح ابو البصل