الشيب و طلائع الموت :

الشيب مرض الموت ..لولا أنه مألوف ..وإلا فسل عنه الطب ..فقل : ما هذا

العارض ؟ هل هو زائل أم لا ؟ فإذا أجمع الكل على أنه ذبول يتزايد ..وتحلّل

يترادف و يتتالى ..فاعلم أنه مرض الموت ..انظر ما تفعله في مرض الموت

..يقول لك الطّب : ما لهذا برء ولا شفاء ..ولا يُرجى له علاج .. ولا يُوجد له دواء

.. فافعله إذا ابيضت لحيتك ورأسك .. فما بعد ابيضاض اللحية و الرأس إلا

الانحلال والانعكاس .. تأهّبْ للنقلة فقد استحكمت العلّة .. أليس قد جرت

عادتكم بتوزيع الأموال وتحسين الأعمال و تأكيد الوصيّة ..وتجديد التوبة و

مجالسة الاصدقاء والمعاملين .. مع تجويز خطأ الطب في القول وذهابهم عن

الصواب .. لأن العلل مختلفة ؟ فهل يختلف اثنان أن المشيب طلائع الموت

وعنوان الفوت ..وعلة لا تتزايل .. و مرض لا يفارق ؟

وحياتِك إني لك ناصح .. وإني لعيبك كاشف و لك فاضح .. لا لأني لك عدو ولا

كاشح .. و لكن أؤلمك لأبرئك .. وآمرك لأخليك .. وحياتِك يا أخي ..ما غسلت

سيئة بأحسن من دمعةِ حسرةٍ على فائت من عمرك في غير ما خُلقتَ له

..وحقِّك أيها الصديق ما تردد في قلب ولا حاك في خاطر أجلّ من حزن وأسىً

..على عمر انقضى في سَوْفَ و لَعَلّ وعَسى.


( فنون ابن عقيل الحنبلي أبي الوفاء )