حديث أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم من شر ما خلق وبرأ وذرأ.

حديث أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم من شر ما خلق وبرأ وذرأ.




مُناقشة المتن :

لقد ذكر ابن منظور في لسان العرب قائلا:
عوذ : عاذ به يعوذ عوذا وعياذا ومعاذا : لاذ فيه ولجأ إليه واعتصم . ومعاذ الله أي عياذا بالله(2).

وقال الزبيدي في تاج العروس:
العوذ ، الالتجاء ، كالعياذ بالكسر والمعاذ والمعاذة والتعوذ والاستعاذة عاذ به يعوذ : لاذ به ولجأ إليه واعتصم . وعذت بفلان واستعذت به ، أي لجأت إليه (3).


فكلمة أعوذ تساوي كلمة ألجأ،

فلمَ لا يجوز الاستعاذة برسول الله صلى الله عليه وآله ؟؟


ذكر أحمد بن حنبل في مسنده (4):
[ حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج بن النعمان قال حدثنا عبد الواحد عن أفلت بن خليفة قال أبى سفيان يقول فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة قالت : بعثت صفية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بطعام قد صنعته له وهو عندي فلما رأيت الجارية أخذتني رعدة حتى استقلنى أفكل فضربت القصعة فرميت بها قالت فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فعرفت الغضب في وجهه فقلت أعوذ برسول الله أن يلعننى اليوم قالت قال أولى قالت قلت وما كفارته يا رسول الله قال طعام كطعامها وإناء كإنائها.



وذكرمسلم في صحيحه(5(
[وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار - واللفظ لابن المثنى - قالا حدثنا ابن أبى عدى عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى مسعود أنه كان يضرب غلامه فجعل يقول أعوذ بالله - قال - فجعل يضربه فقال أعوذ برسول الله. فتركه فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « والله لله أقدر عليك منك عليه ». قال فأعتقه.


وقال النووي في شرحه (6(
) قوله ( عن أبي مسعود أنه كان يضرب غلامه فجعل يقول : أعوذ بالله فجعل يضربه فقال أعوذ برسول الله فتركه
قال العلماء : لعله لم يسمع استعاذته الأولى لشدة غضبه ، كما لم يسمع نداء النبي صلى الله عليه وسلم أو يكون لما استعاذ برسول الله صلى الله عليه وسلم تنبه لمكانه

فلم يحكم النووي على الغلام بالشرك ،لاستعاذته برسول الله صلى الله عليه وآله ،فلماذا لا تستعيذون برسول الله صلى الله عليه وآله كما فعلت عائشة بنت ابي بكر

روى الشيخ الكليني في الكافي (1 (
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن مفضل بن عمر قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن استطعت أن لا تبيت ليلة حتى تعوذ بأحد عشر حرفا ؟ قلت : أخبرني بها ؟ قال : قل : " أعوذ بعزة الله وأعوذ بقدرة الله وأعوذ بجلال الله وأعوذ بسلطان الله وأعوذ بجمال الله وأعوذ بدفع الله وأعوذ بمنع الله و أعوذ بجمع الله وأعوذ بملك الله وأعوذ بوجه الله وأعوذ برسول الله صلى الله عليه وآله من شر ما خلق وبرأ وذرأ " . وتعوذ به كلما شئت .



والحمدُ لله ربّ العالمين،



جابر المُحمدي المُهاجر،،




____________________________
1_الكافي ج 2 - ص 537ح9 .
2_لسان العرب ج 3 - ص 498.
3_تاج العروس للزبيدي ج 5 - ص 380.
4_مسند احمد (6/277)،رقم 26409 ، وعلق الارنؤوط عليه بأنه حديث حسن .
5_صحيح مسلم (11/174)،رقم 4399 .
6_شرح النووي (6/60)،برقم 3137 .

بآرك آلله فيكـم ونفع بكـم
اسأل الله العظيم
أن يرزقكم الفردوس الأعلى من الجنان
وأن يثيبكم البارئ على ما طرحتـم / خير الثواب
في انتظار جديدكم المميز

جزاك الله خير
وبارك الله فيك واثابك
ع العطاء المتميز
دمت بحفظ الله

جزاك الله خير
ع الموضوع الرائع
واصـل

شكرا [على] الموضوع تستاهل تقييم و تشجيع [على]
المجهودات الرائعة

بارك الله فيك
ابدعت
وقدمت
واعطيت
تسلم الايادي