النصائح الحسان للمرضى وذويهم ، وللمعالجين بالقرآن

كنت قد كتبت هذه النصائح في أحد المنتديات الطيبة ، وأحببت نشرها مرة أخرى في هذا المنتدى للفائدة
=================
# رسائل أبعثها في هذه السطور إلى كل من يهمه الأمر ، فهو جدير بأن نخاطبه ونكاتبه ، مادام مهتماً بالأمر ومطلعاً عليه

# وهذا ما أملته عليّ معرفتي المحدودة ، وخبرتي الضيقة الأفق ، وما استوعبه فكري القاصر وفكري العاثر

# فإن أصبت فسددوني ، وإن أخطأت فقوموني ... والله من وراء القصد .
===========
******* رسالة إلى الرقاة والمعالجين بالقرآن :

# أخي الكريم - أعزك الله بدينه- أنت تعالج بالقرآن ، ومن باب أولى أن تبدأ بنفسك في نهيها عن غيّها ، وعلاج منطقك ولفظك وسلوكك بكلام القرآن وبخلق القرآن .

# أنت تواجه في طريقك أصنافاً متعددة من البشر والشخصيات ومن الطبائع والأعراض والأمراض ، فلا تضيع الفرصة في زيادة علمك ، وإثراء ثقافتك ، والدعوة إلى دينك ، والتحلي بلين الجانب في تعاملك مع مرضاك ، ومن يقصدك لحاجة أو رأي أو علم أو فائدة .

# المريض غالباً مايكون على شفا جرفٍ هار ، ويعيش في حالة أشبه ماتكون بالجنون وانعدام الذات ، فتعامل معه - يا أحسن الله إليك - بأريحية ، ولا تعنف ولا توبخ ولا تغلظ في نصحك ، ولا تتضجر من سماع شكواه .

# المريض مهموم تائه حائر ، لايدرك مايمر به بشكل واضح ، وقد يجد منك قولاً أو فعلاً يصرفه عن العلاج ، ويحمله على انتهاج طريقٍ أكثر وعورة وأشد خطراً ، فأحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم .

# احرص - يا بارك الله فيك - على دراسة الحالة دراسة كاملة وافية ، من الناحية الفسيولوجية والسيكولوجية ، ولا تكتفي بما يقوله المريض عن نفسه فقد لا يحسن الشكوى أو يحاول تشتيتك ، بل اسأل من معه ، وأحسن التحري عن الحالة ، ولا أقصد هنا أن تتدخل في حياة المريض الخاصة ، لكن ابذل من الأسباب ما تستطيع من الإلمام بكل جوانب الحالة .

# لاتستعجل في التشخيص ، قبل دراسة الحالة كاملة ، ولن يضيرك شيء لو كتمت ( مايغلب على ظنك ) من تشخيص ، لأنك تتعامل مع أمور غيبية ، ولا تملك الجزم بها قطعياً ، وفي هذه الحالة فإن التشخيص قد يضر المريض أكثر من أن ينفعه ..

# وإذا كتمت التشخيص عن المريض ، فلا تأتي في المقابل بإشعار أهله به ، فتزيد الطين بلة ، وهذا بصراحة تصرف أهوج أرعن ، وقد يترتب عليه مساويء كثيرة .

# ويا حبذا لو تكتفي بالإشارة إلى ضرورة مواصلة العلاج من عدمها أو ما إلى ذلك ، والحث بالحرص على العبادات القلبية والقولية والفعلية ، دون الدخول في تفاصيل مايدور بذهنك من ظنون.

# عندما تشرع في تشخيص حالة ما وعلاجها ، فواصل معها حتى النهاية ما استطعت إلى ذلك سبيلاً ، ولا تجعل علاجك مبتوراً ، فيضيع المريض وقد يحمله الأمر إلى اللجوء إلى المتفرغين من السحرة والمشعوذين ومن هم ليسوا بأهل للثقة ، بغية الوصول للنتائج السريعة في الشفاء . ( وأنا ألاحظ أن بعض الرقاة يتخلون عن علاج الحالات الصعبة أو التي تأخذ وقتاً أطول)

#عندما يسألك المريض ، احرص على إجابته إجابة وافية شافية ، ولاتدع ثغرة لدخول الوساوس إلى قلبه ، ومن هنا تظهر أهمية العلم الشرعي وتدعيم الإجابات بالدليل والنقل الصحيح الصريح من الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح .

# طيّب نفس المريض ، واستجلب حسن الظن بالله إلى قلبه ، وهديء من روعه ، وخفف من حدة حيرته وقلقه ، وعزّز أهمية الإيمان بالله والرضا بقضائه في قلبه ، بشّره ولا تنفّره ، صبّره ولا تحبّطه .

# ولا تجعل العلاج في نظر المريض مقصوراً على الرقية ، أو فك السحر ، أو أخذ الأثر في علاج العين ، ولكن إلى جانب ذلك أرشده إلى اتخاذ الأسباب الحسية والمعنوية بالطرق المشروعة المباحة ، وذلك من دعاء وصلاة وقرآن وصدقة وتطبب وتغذية وترويح عن النفس وما إلى ذلك . والرسول عليه الصلاة والسلام قال: ( تداووا عباد الله .....) ولم يجعل العلاج مقصوراً على الرقى والنفث ، وذكر العسل في القرآن ، والحجامة في السنة خير شاهدين على ذلك .

# لا تتفاخر بكرامة الله لك ، ولا بكثرة المترددين عليك ، ولا بعدد الحالات التي شُفيت على يدك بأمر الله ، ولا يدخل العُجب إلى نفسك فتصبح من الذين في قلوبهم مرض .

# ولا يحملك كثرة المترددين عليك من أن تتضايق منهم ، أو أن تتجاهل شكواهم ، لكن أخلص النية وستجد التسهيل من رب العالمين .

# أنت داعية إلى الله ، ومسؤول عن أرواح مرضى ، فاتق الله فيما آتاك ، وأحسن يحسن الله إليك.
واتبع السيئة الحسنة تمحها ...
وادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ....
ولا تصعر خدك للناس ، ولاتمش في الأرض مرحاً ...
وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولاتنس نصيبك من الدنيا ..
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ، ولاتعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً.....

# هذا غيض من فيض ، وقد تركت الحديث عن بعض المسلمات ، ليقيني بعلمكم بها ، وأدرك تقصيري ، ولكم حق التعديل والحذف والإضافة .

===============================
****** رسالة إلى كل عضو في هذا المنتدى :

# نحن دعاة إلى الله ، ومسؤلون أمام الله عما نقول ونكتب ، فلا يحق لنا بأي حال من الأحوال ، أن نسيء إلى العقيدة التي ندين بها ، بالتفاحش والتباغض والغلظة في النصح ، والإساءة في التعامل .

# كونك تكتب في هذا المنتدى باسم مستعار ، ولاأحد يعلم من تكون ، فهذا لا يعني أن تقبح هذا وتسفه ذاك ، وتطعن في خلق هذا وفي علم ذاك ، وفي نية فلان وفي أسلوب علان ، ((وكل حزبٍ بما لديهم فرحون)) ،
فأنت مسلم قبل كل شيء ، والله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ، وما كان صلى الله عليه وسلم طعّاناً ولا لعّاناً ولا فاحشاً ولا متفحشاً .

# إذا رأيت مشاركة فيها مخالفة عقدية أو حكم فقهي شاذ أو ألفاظ أو طرق شركية ، فانصح بالتي هي أحسن وانكر المنكر باللين وحسن المنطق والأدب وبالدليل والحجة .( وماعلى الرسول إلا البلاغ المبين)

# أما إذا رأيت شيئاً غير ذلك من ملاحظة أو زلة أو هفوة فالجأ للرسائل الخاصة وانصح بالتي هي أحسن ، ولاتنس قول الشاعر :
تعمدني بنصحك في انفرادي *** وجنبني النصيحة في الجماعه
فإن النصح بين الناس نوعٌ *** من التوبيخ لاأرضى استماعه
فإن خالفتني وعصيت قولي *** فلا تجزع إذا لم تُعط طاعه

# ابتعد في مشاركاتك عن الجدال العقيم ، والمراء الذي لا طائل وراءه ، وتذكر الحديث الشريف ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم

# وعندما يتعرض أحدٌ لك بإساءة أو غلظة فادفع بالتي هي أحسن ، فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌّ حميم .

# قل لمن يدعي في العلم معرفةً **** عرفتَ شيئاً وغابت عنك أشياءُ

# لاتجعل من نفسك راقياً ، تكتب جدولاً لهذا ، أو وصفة لذاك ، فالأحوال والأرواح والأعراض تختلف ، وليس كل متثائب معيون ، ولا كل مربوط عن أهله مسحور ، ولا كل من يترك الصلاة ممسوس ، فاترك هذه الأمور لأهل العلم الراسخين فيه ، وإذا أردت المشاركة فشارك بالنصح وبالتخفيف عن المريض وبالملاطفة والدعاء .

# هذا بعض ما يحضرني في هذه العجالة ، و شكر الله لكم .

====================

****** رسالة إلى كل مريض :

# يا أيها المريض شفاك الله ، وعافانا وإياك :
بي مثل مابك من أحزان مغتربٍ *** فالكل منّا وحيد ماله ثاني
بعثت شكواي ألحاناً مرتلة ً *** وأنت شكواك ترجيع لألحاني

# أخي الكريم : لاتعرض شكواك إلا لمن يستحق من أهل العلم وأرباب الثقة وذوي الخبرة والتجربة ، ولا تشتكي لكل من هبّ ودبّ ، فتجد نفسك في النهاية في حلقة مفرغة لا مخرج لك منها .

# وقبل أن تعرض شكواك على أحد ، جُس نبض علمه ، ومدى تقبله لما تقول ، حتى لاتُصدم فيمن تحب ، وحتى لايخالجك شعور يوماً ما بأنه لاأحد يفهمك ، ولا أحد يتقبلك .

# أحسن ترتيب كلامك في عرض شكواك ، وقدّم له بحسن المنطق والأدب ، فالذي يستمع أو يقرأ لك ، لايملك عصا موسى ولا فراسة عيسى ، ولايعلم خفايا النفوس إلا الله .

# و لا تعتقد أن أي أحد سوف يفهمك بالتلميح والإشارة ، فأفصح في كلامك وكن دقيقاً في جوابك .

# رتب تفاصيل أحداث حالتك ، ولا تشتت من تُعرضها عليه ، واستمع لكل التساؤلات ، وأجب إليها بكل واقعية وصدق .

# لا تتحيز إلى آراء معينة ، وتهمل أخرى ، لكن اركن بنفسك إلى الرأي الصحيح السديد الذي يوافق المنهج الشرعي الأصيل ، لا ما يوافق هواك ومبتغاك .

# اسأل الله دائماً أن يلهمك الرشد والصواب ، وأن يسخّر لك من يعينك على طاعته في دينك ودنياك ، والزم الإستغفار والذكر من تسبيح وتحميد وتكبير ففيه أسرار عجيبة .

# لا تثقل على الرقاة ، ولا تُلح عليهم بكثرة السؤال ، واعلم أنهم بشر يصيبون ويخطئون ، فلا تتعلق بهم ، وما يخبرونك به من تشخيص إنما هو ما يغلب على الظن ، ولا يعلم الغيب إلا الله .

# لا تجعل الجهل بالعائن ، أو صعوبة السحر حجر عثرة في طريق علاجك ، بل ادفع قدر الله بقدر الله ، ولا تحزن إن الله معنا ، واعلم أن الله لا يضيره كيد الكائدين ولا حسد الحاسدين ولا سحر الساحرين ولايعجزه شيء في الأرض ولا في السماء ، فالجأ إليه وأحسن الظن به ، ولا تلجأ لغيره من المخلوقين (((( ضعف الطالب والمطلوب ))))

# انظر إلى من هم أدنى منك منزلة ، وأشد منك بلاء ، ولا تنظر إلى من هم فوقك ، حتى تستشعر نعمة الله عليك ولطفه بك ، ولسنا أفضل من الأنبياء المرسلين ولا الصحابة ولا التابعين ، فقد واجهوا من البلاء أشده ومن المصائب أعظمها .

# اتخذ الأسباب الحسية والمعنوية المشروعة والمباحة عند الطب السريري والمخبري والنفسي ، واتخذ الرقية علاجاً أكيداً بإذن الله جنباً إلى جنب ، حتى لو ثبت أن مرضك عضوي أو نفسي ، فالقرآن شفاء لكل داء . والله يكشف الضر أياً كان نوعه ومحله ، وما الراقي والطبيب إلا أسباب قدرها الله لك .

# لا تكترث بالتشخيص ، وتنشغل به دون الإهتمام بالعلاج الشرعي المباح ، فهذه الأمور الروحية هي مسائل غيبية ، لا يمكن للعقل البشري الوصول إليها أو إدراك كيفيتها ، وما علينا إلا الإيمان بها كما جاءت في الكتاب والسنة .

# العلاج بالقرآن ليس قصراً على المصابين بالعين أو السحر أو المس ، فلا تجعل علاجك مبنياً على إصابتك من عدمها ، فهو شفاء ورحمة للمؤمنين وليس حكراً على المصابين فقط .

# قدرتك على معرفة الرقاة الثقات تستوجب منك علماً شرعياً أصيلاً بفقه الرقية ومسائلها وأحوالها وأحكامها ، حتى لاتقع في فخ من يرتدي قناع الصلاح ويتزيف بعباءة العلم ويتخفى بدثار التقوى .

# اسأل دائماً عن كل ما يفيدك في علاجك ويزيد من علمك ودرايتك ويخرس من وساوسك وأوهامك ، ولا تكثر من السؤال في شيء لايزيدك رفعة أو قرباً من الله ، ولا تبحث في أمر لا يكثر من حسناتك ولا يدفع من سيئاتك .

# أحسن الأدب مع الله ، ولاتتسخط على أقداره ، ولا تستعجل إجابة الدعاء إذا ما دعوته ، ولكن ألح في المسألة فإن الله يحب الملحين في الدعاء ، بعكس المخلوقين فهم يتضايقون من الإلحاح وكثرة الطلب .

# لا تدع أحداً يستغل حاجتك ومرضك ، في تلبية مطالبه ورغبات نفسه ، واربأ بنفسك عن هذه النوعية من البشر ، ومن يهن يسهل الهوان عليه .

# احتسب الأجر عند الله في كل لحظة تحس فيها بألم ، في الدواء الذي تتناوله ، وفي الزيت الذي تتدهن به ، وفي حبة العقار التي تبلعها ، وفي الحقنة التي تأخذها ، وتذكر ( حتى الشوكة يُشاكها) .

# واعلم أن الحياة جهاد ، وأنك في حرب مع عدو البشرية الشيطان والحرب سجال والحرب خدعة ، والله يدافع عن الذين آمنوا ، فانظر ما حال إيمانك وتزود بزاد التقوى .

# بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ، ونفعني وإياكم بكتابه وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، وجعلنا وإياكم ممن يستمع إلى القول فيتبع أحسنه .

===================

***** كلمات إلى أهل المريض :

# حين تُعلن حالة الطواريء ( في بيتنا مريض روحي ) ، فاحمدوا الله على ما أصابكم ، واحتسبوا الأجر عند الله، والله لا يضيع أجر العاملين .

# كما أن الجسد يُصاب بالبلاء ، فالروح أيضاً تعتل وتُبتلى ، ولا ينكر ذلك إلا متعجرف جاهل .

# المرض الروحي والنفسي مثله مثل أي مرض آخر ، فلتتعاملوا معه كما تُعاملوا مريض الإنفلونزا أو مريض السرطان ، ولا تهزَأوا ولاتُحقّروا ولا توبخوا ، وارفقوا بحال المريض واسمعوا لمقاله ، فالقدم التي لا تطأ النار لا تشعر بما تشعر به قدمٌ تتلظى بها .

# ومن تمام العلاج ، الحرص على إبعاد المنكرات من المنزل ، والمواظبة على الذكر ، والتوبة من المعاصي ، وهذه أمور مسلّم بها ولا بد من توافرها ، وغيري بها أعلم .

# ولتتسع صدوركم إذا استفحل البلاء وطال علاجه ، فالبلاء الروحي مثل المرض العضوي كلما عظُم واستفحل طالت مدة علاجه وتطبيبه .

# لاتعينوا الشيطان على مريضكم ، ولاتكونوا معولاً يتطاول به العدو الخبيث على مبتلاكم ، واسألوا الله العون والفرج ، ولا تستعجلوا النتائج .

# لا تلجأوا للتكذيب أو القوة في التعامل مع المريض حتى لا تخلقوا مع المرض مثليه ومثليه ومثليه ، ومن ثم تعجزوا عن السيطرة على البلاء إلا أن يشاء الله .

# ولا تلجأوا لعلاج البشر وتتركوا كلام ربّ البشر ، فإليه تُعرض الحاجات ، وبقدرته تُكشف البليات ، وبفضله تُغفر السيئات ، فاهرعوا لفاطر الأرض والسماوات . والله تعالى من وراء القصد

=====================
م/ن للفائدة

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاكم الله الجِنَان ... ورضي عنكم الرحمـــن

بارك الله فيكم

ودمتم و دام نوركم ساطع في جميع أنحاء المنتدى

سلمت يداك التي كتبت هذا الرد الطيب

شكرا على المرور ألف شكر

بارك الله فيك واثابك
وجزاك الله خير واسعد قليك
دمت بحفظ الرحمن

بارك الله فيك واثابك
وجزاك الله خير واسعد قليك
دمت بحفظ الرحمن

شكرا جزيلا على الموضوع المميز

مشكور اخي الكريم

جزاك ربي كل خير على
الطرح المفيد ولاحرمك الاجر يارب

جزاك الله خيرا
اسال الله ان يجعل هذا الطرح فى ميزان حسناتك
وان يجعله شاهدا لك يوم القيامة والا يجعله شهدا عليك
فى يوم ستشهد علينا ايدينا وارجلنا بما كسبنا
ونسأل الله العفو والعافية
جعلنى الله واياكم من المخلصين فى القول والعمل
تقبلوا مرورى
اخيكم العبد الفقير الى عفو ربه
سعود طنطاوى

كالعادة ابداع رائع

وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك

بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزيت الهناء و السرور على هدا الطرح الرائع
وابعد الله عنك الكدر و الهموم

ستركم الله في الدنيا والآخرة

وجزاكم الله خيرا

أسأل الله أن يثبتنا وإياكم على الحق

نفع الله بكم ورفع قدركم