أول وآخر ما نزل من القرآن الكريم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ







أول ما نزل من القرآن الكريم




اختلف العلماء في أول ما نزل من القرآن الكريم على أقوال





أولها : وهو الصحيح : { اقرأ باسم ربك .. } الآية ، إلى قوله : { ما لم يعلم } ، وهو ما رواه البخاري ومسلم عن أم المؤمنين عائشة .


الثاني
: { يا أيها المدثر } . والظاهر أن سورة المدثر نزلت بكمالها قبل نزول
تمام سورة أقرأ التي نزل منها صدرها أولاً . وعبّر بعض العلماء للتوفيق بين
الرأيين الاول و الثاني بقولهم : أول ما نزل للنبّوة { اقرأ باسم ربّك }
وأول ما نزل للرسالة { يا أيها المدثر } .

الثالث : { الفاتحة }


الرابع : { بسم الله الرحمن الرحيم } .

وقد
روى الشيخان عن أم المؤمنين عائشة : أن أول ما نزل سورة من المفصل فيها
ذكر الجنة والنار ، حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام .


وعن
علي بن الحسين : أول سورة نزلت بمكة { اقرأ باسم ربك ... } وآخر سورة نزلت
بها المؤمنون ، ويقال العنكبوت . وأول سورة نزلت بالمدينة { ويلٌ للمطففين
} ، وآخر سورة نزلت براءة . وأول سورة أعلنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة النّجم
وفي شرح البخاري لابن حجر : اتفقوا على أن سورة البقرة أول سورة نزلت بالمدينة
وفي تفسير النسفي عن الواقدي أن أول سورة نزلت بالمدينة سورة القدر






========================




آخر ما نزل من القرآن الكريم




وفيه اختلاف كذلك ، روى الشيخان عن البراء بن عازب قال : آخر آية نزلت : { يستفتونك قل الله يُفتيكم في الكلالة ... } الآية . وآخر سورة نزلت براءة .

وعن ابن عباس قال : آخر آية نزلت آية الربا ، والمراد بها قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ... } ( البقرة : 278- 280 )
وعن ابن عباس قال : آخر شيء نزل من القرآن { واتقوا يومًا ترجعون فيه ... } ( البقرة 281 ) .


ولا
منافاة بين هذه الروايات في آية الربا و { اتقوا يومًا .... } و آية الدين
، لأن الظاهر أنها نزلت دفعة واحدة كترتيبها في المصحف ، ولأنها في قصة
واحدة ، فأخبر كلٌّ عن بعض ما نزل بأنه آخر ، وذلك صحيح .

وعن أبيّ بن كعب قال : آخر آية نزلت { لقد جاءكم رسول من أنفسكم .. } ( التوبة : 128-129 ) إلى آخر السورة .
وعن عائشة : آخر سورة نزلت المائدة { فما وجدتم فيها من حلال فساتحلوه ..}( أخرجه الحاكم والترمذي ) .

وقال القاضي أبوبكر ، في كتابه الانتصار : هذه الأقوال ليس فيها شيء مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكُلٌّ قاله بضرب من الاجتهاد وغَلبَة الظن ، ويُحتمل أن كلا منهم أخبر عن آخر ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه ، أو قبل مرضه بقليل ، وغيره سمع منه بعد ذلك وإن لم يسمعه هو .

ومن
المشكل على ما تقدم قوله : { اليوم أكملتُ لكم دينكم .... } ( المائدة : 3
) الآية ، فإنها نزلت بعرفة عام حجة الوداع ، وظاهرها إكمال جميع الفرائض
والأحكام قبلها ، وقد صرّح بذلك جماعة منهم : السُّدى فقال : لم ينزل بعدها
حلال ولا حرام مع أنه ورد في آية الربا و الدّين و الكلالة أنها نزلت بعد
ذلك ، وقد استشكل ذلك ابن جرير وقال : الأوْلى أن يُتأوّل على أنه أكمل لهم
دينهم بإقرارهم بالبلد الحرام ، وإجلاء المشركين عنه حتى حج المسلمون لا
يخالطهم المشركون .

اسعد الله قلبكم وأنار دربكم
ورفع قدركم بالأيمان وطاعة الرحمن
جزاكم الله خيرا وأثابكم الفردوس الأعلى
دمت بحفظ الرحمن ورعايته
اخوكم انور ابو البصل

جزاكم الله خيرا
وبارك الله فيكم

بارك الله فيكم

لكم مني كل التقدير والاحترام ...

وشاكر لكم مروركم الكريم ..


واتمنى لكم الفائدة

بارك الله فيك
موضوع رائع بحق
لا حرمنا الله طلاتك
ومعك أجمل الموضوعات
تحياتي وودي لك

بارك الله فيكم

لكم مني كل التقدير والاحترام ...

وشاكر لكم مروركم الكريم ..


واتمنى لكم الفائدة